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摘要： “所有的偉大，源于一個(gè)勇敢的開始”，自殺俱樂部、雜音社乃至火人節(jié)，是一群極具勇氣和創(chuàng)新精神的少數(shù)派不斷嘗試的產(chǎn)物。其中的核心人物John Law是依靠怎樣的膽識(shí)，驅(qū)動(dòng)他和同伴一次次將創(chuàng)意付諸實(shí)踐的？

對(duì)話“火人節(jié)”創(chuàng)始人John Law：一位資深嬉皮士的跨世紀(jì)蛻變        

約翰·洛在鈦媒體 2017 T-EDGE 科技生活節(jié)上

從1988 年正式得名到2017年，聞名全球的“火人節(jié)”已經(jīng)有接近三十年的歷史。

時(shí)間倒退三十年，1986年，一位叫做拉里·哈維（Larry Harvey）的年輕人和他的伙伴們?cè)谂f金山貝克海灘燒掉了一個(gè)將近3米的木人和一只木頭做的狗，他們把這種行為稱作“激進(jìn)自我表達(dá)”的自發(fā)行為。

這個(gè)充滿戲謔意味的儀式越做越大，在接下來的兩年里，制作的木人從4.6米增加到了整整12米，到了1988年，這個(gè)活動(dòng)被正式命名為火人節(jié)（Burning Man），這一年，恰好是嬉皮革命發(fā)端二十年。

火人節(jié)創(chuàng)始人之一、現(xiàn)在已經(jīng)70多歲的John Law就是受到嬉皮精神深刻的影響的年輕人之一。最近幾年，中國的創(chuàng)業(yè)家們先后趕赴“火人節(jié)”，將其當(dāng)成一次跨界創(chuàng)新、挑戰(zhàn)自我之旅，也使得參加火人節(jié)成為一個(gè)新潮流。2017年，John Law受鈦媒體之邀來到中國，所有見到他的人，都為他的人生故事和創(chuàng)新精神著迷。

要講述John Law的故事，繞不開一個(gè)本身歷史比美國還要長(zhǎng)的城市——舊金山。

舊金山（San Francisco）位于北加利福尼亞州，是整個(gè)加州人口第四多的城市，其人口數(shù)量在全美位居第十三位；1849年的加州淘金潮讓這座城市快速發(fā)展起來，1906年的大地震及引發(fā)的火災(zāi)讓它毀于一旦之后卻迅速重建，1945年，聯(lián)合國在這座城市誕生。二戰(zhàn)后，退伍軍人、移民大量涌入舊金山，伴隨著嬉皮精神、性解放、反對(duì)越戰(zhàn)的和平運(yùn)動(dòng)及爭(zhēng)取同性戀權(quán)利等運(yùn)動(dòng)在這座城市如火如荼地展開，使它被公認(rèn)為美國自由主義運(yùn)動(dòng)的中心。

John Law便出生成長(zhǎng)于舊金山，自小浸淫于這座城市的自由主義和寬松藝術(shù)氛圍之中。

John Law 第一次在中國參與科技創(chuàng)新活動(dòng)，就完成了一件任性而充滿情懷的事：讀詩。在鈦媒體與凱迪拉克聯(lián)合舉辦的 2017 T-EDGE 科技生活節(jié)的太空詩會(huì)上，約翰·洛先生朗誦了喬治·斯特靈這首深情謳歌洛杉磯的《愛的冰冷灰色之城》（The Cool, Grey City of Love）。

凱迪拉克“太空詩會(huì)”上

John Law在鈦媒體與凱迪拉克聯(lián)合舉辦的 2017 T-EDGE 科技生活節(jié)太空詩會(huì)上

對(duì)話“火人節(jié)”創(chuàng)始人John Law：一位資深嬉皮士的跨世紀(jì)蛻變        

火人節(jié)，并不是John Law人生的全部。

就在火人節(jié)正式創(chuàng)立的十多年前，在舊金山還活躍著另外一個(gè)秘密組織“自殺俱樂部”（Suicide Club），這是歷史上第一個(gè)城市探索社團(tuán)，這個(gè)組織和“自殺”沒有多少關(guān)系，名字的靈感來自于《化身博士》作者斯蒂文森的作品。

約翰·洛和這個(gè)社團(tuán)的成員在1986年創(chuàng)辦了雜音社（Cacophony Society），這個(gè)組織是在達(dá)達(dá)運(yùn)動(dòng)及情境主義影響下文化干擾的孳生產(chǎn)物，其目的和主旨就在于抵制消費(fèi)主義，通過藝術(shù)的形式對(duì)主流文化進(jìn)行激烈的顛覆和反抗，最終達(dá)到宣揚(yáng)反對(duì)主流社會(huì)的目的。

到了1990年，約翰·洛組織了在黑巖沙漠（Black Rock Desert）的活動(dòng)，他們認(rèn)為這里就是一個(gè)達(dá)達(dá)主義的暫時(shí)自治領(lǐng)地，并把焚燒雕塑當(dāng)做一場(chǎng)情境主義表現(xiàn)藝術(shù)；雜音社的另一名成員邁克·米克爾（Michael Mikel）希望嘗試幫助那些不熟悉黑巖沙漠的參與者以免他們迷路、脫水或發(fā)生其他意外，于是，他創(chuàng)建了黑巖游騎兵（Black Rock Rangers）。黑巖城（Black Rock City）至此奠定了最初的基礎(chǔ)。

俯瞰黑巖城

俯瞰黑巖城

1996年，火人節(jié)第一次有了正式的合作伙伴并享有該名稱的使用權(quán)，同時(shí)，也是這個(gè)活動(dòng)歷史上最后一次不設(shè)置藩籬。就在這一年的活動(dòng)正式召開前，一名工人在摩托車事故中身亡，哈維堅(jiān)持認(rèn)為這起事故并沒有發(fā)生在火人節(jié)營(yíng)地，而其余的幾位創(chuàng)始人此時(shí)卻在離主營(yíng)地頗遠(yuǎn)的狂歡營(yíng)游玩。

于是，在活動(dòng)結(jié)束后，對(duì)這些創(chuàng)始人態(tài)度極為失望的約翰·洛就和火人節(jié)分道揚(yáng)鑣，并公開宣稱這個(gè)活動(dòng)不應(yīng)該再舉辦。

火人節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為一場(chǎng)狂歡活動(dòng) Photo by Trey Ratcliff

火人節(jié)現(xiàn)在已經(jīng)成為一場(chǎng)狂歡活動(dòng) Photo by Trey Ratcliff

火人節(jié)至今超過三十年，從最初嬉皮文化盛行下的產(chǎn)物到今天越來越多地走進(jìn)主流文化的視野，從最初年輕人和藝術(shù)家的狂歡聚會(huì)成為現(xiàn)在所有人都可以去游玩的盛會(huì)，每個(gè)人都可以在其中找到自己感興趣的議題。

正所謂“所有的偉大，源于一個(gè)勇敢的開始”，無論是參與到早期的自殺俱樂部、雜音社以及火人節(jié)的創(chuàng)辦發(fā)展，正是一群極具勇氣和創(chuàng)新精神的少數(shù)派不斷嘗試的產(chǎn)物。

他們?cè)?jīng)挑戰(zhàn)循規(guī)蹈矩的主流文化，聲討墨守成規(guī)的經(jīng)典和范式，是膽識(shí)和創(chuàng)新，驅(qū)動(dòng)著John Law和其同伴一次次將創(chuàng)意付諸實(shí)踐。

如果說火人節(jié)是一場(chǎng)大規(guī)模、即興的“行為藝術(shù)”，如今也在商業(yè)和藝術(shù)結(jié)合的方向上探索頗多。藝術(shù)和商業(yè)在這個(gè)時(shí)代，已經(jīng)發(fā)生了強(qiáng)烈的化學(xué)反應(yīng)。

正如 John Law 一再強(qiáng)調(diào)的那樣，藝術(shù)創(chuàng)新和商業(yè)在今天已經(jīng)密不可分。很多著名的百年品牌，都與著名的“火人節(jié)”有很深的淵源。

比如，凱迪拉克這個(gè)超過115年歷史的汽車品牌，就曾經(jīng)因?yàn)橹鲝垺皠?chuàng)新、探索新技術(shù)和體驗(yàn)極限的自覺和勇氣”而成為火人節(jié)上的標(biāo)志性品牌。2016年的“火人節(jié)”，發(fā)起了Electric Renaissance——電子工業(yè)復(fù)興的主題，一組致敬 Cadillac Ranch、展示人類創(chuàng)新史的大型雕塑群成為當(dāng)年火人節(jié)的地標(biāo)之一。

火人節(jié)

火人節(jié)上的Cadillac Ranch雕塑群

時(shí)空變換，21世紀(jì)的這些年來，如John Law一樣，當(dāng)年的嬉皮士們逐漸從年輕時(shí)的嬉皮士風(fēng)格轉(zhuǎn)變得更為寬厚去對(duì)待這個(gè)世界。我們注意到：在他以及更多蘊(yùn)含這些精神的人們身上，追求自由和獨(dú)創(chuàng)、大膽創(chuàng)新和實(shí)踐、永遠(yuǎn)保持對(duì)主流的敏感和警惕這些氣質(zhì)是共有并永存的。

在如今這樣一個(gè)消費(fèi)主義盛行的年代，不管是為了藝術(shù)的發(fā)展、商業(yè)科技的創(chuàng)新，還是為了人類未來，這也有了更多的現(xiàn)實(shí)意義。

品鑒凱迪拉克CT-6

John Law先生在鈦媒體科技生活節(jié)上品鑒凱迪拉克CT6：作為“新美式科技旗艦”的凱迪拉克CT6，集合了當(dāng)今豪華車領(lǐng)域最具前瞻性的尖端科技配置。新美式動(dòng)力科技、新美式駕控科技、新美式車身科技、新美式安全科技、新美式尊享科技，五大科技元素為全新CT6的豪華品質(zhì)加碼。

鈦媒體和John Law發(fā)起了這樣一場(chǎng)心靈對(duì)話： 

鈦媒體：火人節(jié)創(chuàng)辦之初是宣揚(yáng)反主流的，但現(xiàn)在馬斯克、扎克伯格等紛紛參與其中，這是否和它最初的主旨背道而馳？

約翰·洛：火人節(jié)一開始和商業(yè)并不相干。

它秉持的就是完全自由的藝術(shù)精神（free spirit art）。這種精神是一切的開端，因?yàn)闆]有人心懷恐懼，人們?cè)谶@里不需要保護(hù)自己的商業(yè)利益，或是視其為一種競(jìng)爭(zhēng)。所有人在此都懷有開放的心態(tài)，而這也是真正的創(chuàng)造力得以萌發(fā)的時(shí)候（when the real creativity happens）。真正有創(chuàng)造力的人是不會(huì)關(guān)心錢的，他們?yōu)榱藙?chuàng)造而創(chuàng)造。

這也是為什么我覺得，在這樣的環(huán)境里，商業(yè)應(yīng)該支持藝術(shù)家。

的確，你可能看不到里面有什么商業(yè)價(jià)值，藝術(shù)家也賺不了什么錢，但真正的價(jià)值就是這種創(chuàng)造，這種惡作劇，這種人與人之間的共同創(chuàng)造。這種人性的互動(dòng)，不是建立在商業(yè)和金錢基礎(chǔ)上的。我不反對(duì)商業(yè)化，我自己也是商人，但火人節(jié)的這種精神是錢買不到的。你只能真正加入到這項(xiàng)活動(dòng)中，才能感同身受。這并不容易，而火人節(jié)在這點(diǎn)上也交了不少“學(xué)費(fèi)”，但總的來說，這還是一件很積極的事。

鈦媒體：火人節(jié)、雜音社團(tuán)都是嬉皮精神的體現(xiàn)，但隨著“嬰兒潮”一代的老去，這樣的精神是不是會(huì)逐步消退？

約翰·洛：不會(huì)消退。

嬉皮士精神是一種自由的精神，這種自由的精神和人類社會(huì)會(huì)永遠(yuǎn)相生相伴。即便在管控最嚴(yán)格的地方，人們也會(huì)有創(chuàng)造欲。這是一件很自然的事情。

嬉皮士們是很“幼稚”的，他們想嘗試所有事物， 當(dāng)然很多東西沒有被實(shí)現(xiàn)。但他們提出的概念，比如環(huán)保、回收再利用以及性別平等，都被社會(huì)接受了。就像現(xiàn)在，在硅谷，女性 CEO 的數(shù)量也在增多，這都是好事。

我希望在我有生之年，社會(huì)不再用膚色、國籍、性別評(píng)價(jià)一個(gè)人，而是依據(jù)一個(gè)人的靈魂來評(píng)價(jià)。如果我看不見這一天，我希望我的兒子能等到這一天。

鈦媒體：在今天，我們看到《加勒比海盜》的杰克船長(zhǎng)、《自殺小分隊(duì)》這樣反英雄的角色在文化越來越多出現(xiàn)并受到大眾的歡迎，它們是不是嬉皮精神另一種形式上的傳承？

約翰·洛：嬉皮士精神有點(diǎn)“反英雄”，比如一些摩托車文化，公路片，但不全是。

你說的那些角色，它們其實(shí)更代表朋克精神。朋克精神在1977到1985年之間的美國非常流行。朋克愛好者們看起來很可怕，但他們的吶喊和訴求非常有力，而且朋克文化非常鼓勵(lì)創(chuàng)作精神?？梢哉f朋克精神很“反英雄”，非常理想主義，有那種搗毀一切的力量，很具顛覆性。

這種顛覆性其實(shí)對(duì)科技行業(yè)來說很重要。你看硅谷開始的時(shí)候也有這種精神。但有了這種精神并不能馬上賺錢，一種顛覆性的商業(yè)模式出現(xiàn)后，至少要4、5年之后才會(huì)開始賺錢。我一向的理念就是，商業(yè)要支持藝術(shù)。因?yàn)閺拈L(zhǎng)遠(yuǎn)來看，這對(duì)雙方都有利。

也許不是所有的藝術(shù)家都是好藝術(shù)家，但一開始你無從判斷，你只能先支持、相信他們。不要一開始就扼殺他們，給他們時(shí)間，好的自然會(huì)冒出來。這也是為什么舊金山的創(chuàng)新氛圍那么好。和紐約那樣高標(biāo)準(zhǔn)、競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境不同，舊金山不對(duì)藝術(shù)家設(shè)限。瘋狂的、有才或沒才的藝術(shù)家都能在舊金山找到自己的落腳處，他們都從零開始。

你看，很多后來知名的朋克搖滾樂隊(duì)，一開始也是一群無名之輩。他們從車庫開始小打小鬧，慢慢練習(xí)，慢慢進(jìn)步，如果沒有給他時(shí)間和空間成長(zhǎng)，就沒有后來的綠日（Green Day），也不會(huì)有性手槍（Sex Pistols）。

對(duì)商人來說，這也是一種投資，而且未來的回報(bào)會(huì)非常豐厚。我認(rèn)為慷慨是一種非常好的品質(zhì)，我個(gè)人也很看重它。只有不斷付出，才會(huì)有回報(bào)，你也會(huì)成為一個(gè)“大寫的人”。

在1982年，文鮮明和韓鶴子為紐約麥迪遜花園為逾2000對(duì)新人主持婚禮 Credit United Press International

在1982年，文鮮明和韓鶴子為紐約麥迪遜花園為逾2000對(duì)新人主持婚禮 Credit United Press International

鈦媒體：當(dāng)你離開火人節(jié)創(chuàng)始團(tuán)隊(duì)后，創(chuàng)辦了“自殺俱樂部”曾遭到一些質(zhì)疑。對(duì)你來說，能否回憶下，有什么變了，有什么沒變？

約翰·洛：我年輕的時(shí)候很憤世嫉俗，看什么都不順眼，覺得世界絕對(duì)會(huì)毀滅。但隨著年齡的增長(zhǎng)，我發(fā)現(xiàn)世事美好的一面，覺得一切沒那么糟糕?；鹑斯?jié)倡導(dǎo)的一個(gè)很重要的精神就是：人與人之間可以積極地互動(dòng)，這種互動(dòng)其實(shí)是一種本能。

鈦媒體：我們承認(rèn)“政治正確”的必要性，但它會(huì)不會(huì)破壞嬉皮或邪典精神之下的藝術(shù)創(chuàng)造力？

約翰·洛：我個(gè)人比較中立。我會(huì)說實(shí)話，如果實(shí)話不夠“政治正確”，那我也不在意。

在我看來，中國的發(fā)展非常迅速，我個(gè)人不擔(dān)心中國的未來發(fā)展，畢竟這個(gè)國家有悠久的歷史，很多做事的方法肯定與眾不同。作為世界舞臺(tái)上一支非常重要的新力量，它必然承受很多壓力。我個(gè)人認(rèn)為在美國，言論自由有助于社會(huì)健康發(fā)展，但我也可能是錯(cuò)的，畢竟美國也有很多問題，沒有什么是非黑即白的。

鈦媒體：二十年前，因?yàn)橐粓?chǎng)事故您和您的合作伙伴之間發(fā)生了分歧，您如何看待藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)家人身安全之間的關(guān)系？

約翰·洛：我非常重視安全問題。

當(dāng)時(shí)之所以出現(xiàn)那場(chǎng)事故，是因?yàn)槲覀償U(kuò)張得太快。我希望慢慢來，但我當(dāng)時(shí)的合伙人想在短時(shí)間內(nèi)把活動(dòng)做大。因?yàn)闆]有相應(yīng)的基礎(chǔ)設(shè)施作保證，導(dǎo)致了事故的發(fā)生。我非常難過，覺得我的合伙人并不在意參與者和藝術(shù)本身，他在意的是權(quán)力。

后來，火人節(jié)不斷壯大，這事有好有壞吧，但我覺得利大于弊，畢竟有一個(gè)這樣的場(chǎng)合讓大家交流，是件好事。

我最終決定退出，是因?yàn)槲业膱?jiān)持和它的發(fā)展方向不一致。做出這個(gè)決定對(duì)我來說很困難，因?yàn)槲液軣釔鬯：髞砦乙沧隽艘恍┎煌幕顒?dòng)，鼓勵(lì)藝術(shù)家，鼓勵(lì)大家交流。雖然不像火人節(jié)那么出名，但我很快樂。

鈦媒體：在全球化和以迪士尼為首的大眾娛樂的沖擊下，像自殺俱樂部和火人節(jié)這種個(gè)性化文化的產(chǎn)生會(huì)不會(huì)受到影響？

約翰·洛：這種時(shí)候更需要個(gè)性化文化。

迪士尼的那些創(chuàng)意很多也來自地下文化，編劇、藝術(shù)家、演員們，特別是那些編劇們都有地下文化背景。 即便是迪士尼這種大公司引領(lǐng)的流行文化，也需要人性，否則它將空洞無物。好電影和好書是能引起共鳴的，那種真實(shí)的東西才是吸引人的?？赡芤粌刹侩娪皼]有真實(shí)情感無所謂，但要一直吸引人，不可能沒有這種真實(shí)的和人性的精神在。

鈦媒體：就現(xiàn)在的發(fā)展趨勢(shì)，如果未來人類社會(huì)走向某種極端，您覺得會(huì)是奧威爾《1984》還是赫胥黎《美麗新世界》描述的那樣？

約翰·洛：可能是兩者的綜合。

你說的這兩種社會(huì)都不會(huì)單獨(dú)存在，它們無法持久存在。我個(gè)人更喜歡赫胥黎的《猿和本質(zhì)》（Ape and Essence）。書中故事的場(chǎng)景設(shè)在加州，也帶有點(diǎn)邪典文化的意思。我覺得人類精神就像植物，不管你怎么壓抑，總有一天它會(huì)爆發(fā)?？傮w來說，我對(duì)未來還是很樂觀的，我對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展也很樂觀。

和以前相比，中國自由開放了很多。20年前或是在我小的時(shí)候，美國人都覺得中國人很可怕，但你看現(xiàn)在，我們互相交流，不管是文化還是經(jīng)濟(jì)上的，這樣的情況非常好。中國有那么悠久的歷史，這樣的文化存活至今已令人贊嘆。當(dāng)然，可能歷史傳統(tǒng)過多會(huì)有點(diǎn)束縛創(chuàng)新，但現(xiàn)在，從科技方面來看，也出現(xiàn)了不少創(chuàng)新。

（廈門網(wǎng)站建設(shè)文章來自百度新聞）